Essere Diacono oggi

“Ogni silenzio è complice.”

Casignano 17 dicembre 2007

Lettera aperta alla comunità Diaconale fiorentina ed a Sua Em.za Rev.ma Card. Ennio Antonelli Arcivescovo di Firenze

Emin.za Rev.ma, confratelli Diaconi,
più volte siamo stati interpellati per riflettere sul diaconato e sul ruolo che i diaconi svolgono nella Comunità Ecclesiale.
Più volte ho ritenuto opportuno nel tempo esprimere liberamente il mio pensiero così come faccio oggi.
Chi è il diacono?
Se dicessi che l’ho capito direi una bugia, rimane sempre misterioso e oscuro il perché, nella sua infinita misericordia, il Signore, abbia voluto i Diaconi.
Posso solo calare questa identità nella mia persona, guardando indietro ai 17 anni di diaconato permanente ed ai 27 di appartenenza alla comunità Diaconale.
Entrai nella Comunità nel 1980, c’era Don Mauro, quando erano pochi gli appartenenti ed iniziava allora a prendere il volo cercando allora, come ora di rispondere al problema della identità del Diacono.
Oggi posso dire che il Diacono è la risposta ad un problema, ad una criticità, è la risposta all’esigenza di una testimonianza non soltanto qualificata, articolata ed organizzata, ma soprattutto la risposta attraverso una presenza “ordinata”.
Continuamente nascono emergenze nella Comunità Umana, lo vediamo tutti i giorni, basta aprire il giornale o accendere il televisore.
La Pedofilia, la violenza, la prostituzione, il degrado di tante periferie, la droga, l’alcolismo, i giovani allo sbando, la donna offesa e violentata nella sua profonda identità, l’annuncio disatteso del Vangelo e chi più ne ha più ne metta.
Ecco allora i Diaconi, pronti all’appello, per essere inviati.
Siamo servi, nulla di meglio che servire.
Veniamo “mandati” perché siamo, in virtù dell’Ordine Sacro, ripieni di Spirito Santo per rispondere alle emergenze.
Beninteso non è così automatica la cosa, è vero che possediamo lo Spirito Santo, ma lo usiamo? Siamo docili alla Sua azione, ci lasciamo guidare o guidiamo? Altrimenti è del tutto inutile averlo, perché non siamo noi a possedere Lui, ma Lui a possedere noi, e noi dobbiamo lasciarci possedere.
Se lo lasciamo agire in noi, poco importa di cosa si tratti, siano i problemi con le mense delle vedove, o il parlare con l’Eunuco della Regina Candace, oppure il testimoniare davanti al Sinedrio i cieli aperti e il figlio dell’Uomo seduto alla destra del Padre.
Siamo qualificati perché Lui è in noi e noi l’arricchiamo della nostra realtà perché abbiamo alle spalle l’esperienza della vita vissuta sul campo, moglie e figli.
Non siamo soli, abbiamo coniugato l’amore con il sacrificio e le rinunce, abbiamo la consapevolezza che senza la forza che viene dall’essere “uno” con la nostra moglie niente possiamo.
Conosciamo i giovani pagando spesso sulla nostra pelle le insufficienze e le difficoltà coi nostri stessi figli, facciamo i conti con i soldi che non bastano, con le nostre debolezze, ma è questo che ci rende forti e compagni qualificati con tanti uomini e donne del nostro tempo che vagano nella ricerca di una luce di una piccola speranza.
In questo siamo stati scelti, per le nostre debolezze perché in noi attraverso di noi fosse presente ed evidente la forza della Sua Croce.
Nostro Signore Chiama, il Diacono risponde.
Anche a noi è affidato il compito esplicito del Signore Gesù, che prima della sua Ascensione ha comandato di annunciare la Libertà ai prigionieri, la vista ai ciechi, per gli zoppi la salute, un anno di grazia del Signore Gesù o se preferite un “Annuncio di Gioia” “l’Evangelo” e poi di Battezzare tutte le genti.
Il Diaconato, non può prescindere dalla persona, dai suoi doni, dai suoi Carismi, non c’è, almeno secondo me, un “essere Diacono” uguale per tutti.
Ogni Diacono ha le sue peculiarità, il suo modo di essere, il suo modo di esprimersi, perché il diaconato è un Sacramento che coinvolge la famiglia e non soltanto una singola persona.
Questo vale anche per i Diaconi Permanenti Celibi, i quali anch’essi sperimentano in modo profondo e unico il loro essere pienamente nel mondo ma “non” del mondo.
Secondo me il Diacono esprime in pieno la totale “libertà” di Dio, oserei dire la “Sua Fantasia”.
Questo almeno mi suggerisce la mia esperienza.
Voi sapete che ho fatto per 5 anni l’Assessore nel Comune di Scandicci, con il beneplacito dell’allora Arcivescovo di Firenze Mons. Silvano Card. Piovanelli, concesso prima della mia accettazione all’incarico, ma l’ho fatto anche nella consapevolezza che non ci possono essere ambiti preclusi al Diacono
Se il Diacono è colui che annuncia e battezza comprendete che non può esserci luogo dell’attività dell’uomo precluso all’azione dello Spirito che attraverso il Diacono viene “portato” ovunque, perché come dice San Paolo Lui sia tutto in tutti.
Il Diacono è, per me, la “task force” la forza di “pronto intervento” dello Spirito Santo del Paraclito, di Colui che sta Accanto, che si fa compagno che ha cura e si occupa degli uomini pellegrini sulla terra, perché trovino la strada, è la sentinella che non soltanto indica, ma accompagna, come nel Vangelo da Gerusalemme alla locanda di Emmaus, in quel viaggio non è forse il “Diacono” e Signore Gesù che conforta, consola, incoraggia, spiega?
Certamente ogni diacono è chiamato a viverlo nella propria vita, nelle proprie inclinazioni, nelle proprie capacità, sia nel fare che nel pensare, che nell’essere.
Mortificare ciò che possediamo diventa mortificare lo Spirito, perché servendosi degli uomini egli pone Carismi in ciascuno di Noi perché di quei Carismi “ha bisogno”, Egli non vuole fare a meno di noi.
Per cui nel “fare” ciascuno di noi deve guardare nel profondo del proprio cuore e scoprire ciò a cui il Signore lo chiama, quei doni che possediamo e di cui siamo a conoscenza, perché come diceva un mio carissimo amico oggi nella casa del Padre, “Nessuno può dare ciò che non ha”.
Riguardo all’essere, è stabilito nella nostra ordinazione, nella consegna della Parola di Dio perché venga fatta nostra da ciascuno di noi e poi spezzata come pane per portare ovunque il Lieto Annuncio.
Questo ritengo debba essere e fare il diacono.
A questo ho sempre tenuto fede, anche se devo dire che lo Spirito Santo che è in me è stato mortificato molto spesso ed io con Lui.
Non soltanto assistiamo ad un totale disinteresse nei confronti dei diaconi e non serve che alcuni di noi siano stati al centro delle attenzioni, oppure che si possa invocare il fatto della mia costante assenza dalla comunità.
Se veramente interessava la mia presenza avrei dovuto e con me altri sentire la voce del responsabile della Comunità Diaconale, tal Don Mario Landi il quale non si è fatto scrupolo di scrivermi ed interpellarmi quando diventai assessore per poi dimenticarsi anche del mio nome.
Per quanto riguarda Vostra Eminenza devo fare alcune sottolineature che spero potrà accogliere con quella sua Paterna bontà che La contraddistingue.
Mi spiace molto ma ritengo doveroso sottolineare che i segni sono importanti, che la nostra Fede si nutre e vive di Simboli e Segni che diventano nella Liturgia indispensabili per comprendere e comunicare il Mistero.
Viene nominato il nuovo Direttore della Caritas Diocesana e i Diaconi non vengono neppure interpellati, non voglio dire “presi in considerazione”.
Mi chiedo se davvero si creda a questo Sacramento, se davvero siamo convinti che oltre ad avere uomini qualificati e credo che se potessi leggere nei cuori dei miei confratelli qualcuno troverei, vi sono uomini chiamati al Diaconato proprio per questo compito e non mi si venga a dire che la scelta di un laico è positiva, certamente è un passo avanti nel coinvolgimento dei laici nella missione della Chiesa,
ma tutto finisce lì.
Sarebbe come mandare al momento della consacrazione un uomo qualunque a consacrare.
Cosa si direbbe se facessimo così, si direbbe che il Vescovo ha perduto il senno, non sa che i sacerdoti sono i ministri dell’Eucarestia deputati a questo scopo?
Alora chi è deputato alla carità se non un diacono?
Purtroppo il diacono è confinato durante la Celebrazione eucaristica a fare l’attaccapanni abbellente della liturgia e nient’altro.
Ma allora chi siamo?
Neppure insegnanti di religione qualificati dall’ordine, dall’esperienza, dalle capacità professionali acquisite.
Infatti dopo 20 anni d’insegnamento della religione cattolica nelle scuole pubbliche mi son trovato a vivere un’altra esperienza che mostra chiaramente il rispetto per le persone e i diaconi, ero al Liceo Artistico ormai da 20 anni, inserito perfettamente nel corpo docente, con un progetto all’attivo che coinvolgeva 96 ragazzi e 6 insegnanti il progetto si chiamava S.A.S.A. (Spiritualità, Ambiente, Sport e arte) i 96 ragazzi molti dei quali non fanno religione, venivano portati nelle chiese di Scandicci per conoscerne la storia religiosa e artistica della loro città, le radici cristiane da cui proveniamo e che da sempre gli artisti hanno espresso attraverso quadri, sculture e opere architettoniche.
Un progetto per coinvolgere anche chi è lontano dalla fede.
Da questo settembre tutto finito!
Oggi quel progetto è chiuso per lasciare spazio ad un insegnante non soltanto non qualificato, ma del tutto incapace ed io, come spesso mi è capitato nei miei 20 anni d’insegnamento, spostato.
Sono in altre due scuole senza lasciare il tempo di lavorare e costruire, anzi ciò che viene costruito con tanta fatica in un attimo si distrugge senza motivazione.
Certo vi chiederete se tutto questo non è altro che uno sfogo da parte mia?
Potrei rispondere con molta semplicità di sì, se non fosse che a Giugno sono stato in compagnia del Vice Preside del Liceo a parlare con Vostra Eminenza per far presente la gravità della situazione, dopo averne parlato prima con Mons. Dante Carolla e dopo che la Preside aveva mandato una lettera in cui chiedeva a Mons. Carolla di lasciare le 18 ore del Liceo Artistico a me in funzione del buon lavoro svolto.
Non voglio recriminare niente, voglio semplicemente “denunciare”, “far conoscere” quello che viviamo.
Soprattutto è la constatazione amara di quanto poco veniamo presi in considerazione, come diaconi, per questo che io sia presente o assente alle riunioni della Comunità Diaconale, non fa la differenza e certamente devo a voi le mie scuse, perché almeno avrei potuto essere presente per conoscere quelli che si sono aggiunti alla Comunità, ma non l’ho fatto e non lo farò perché dopo 27 anni una persona si sente, permettetemi il termine preso in giro.
Frequentavo i grappoli quello a casa di Giovanni, amico e compagno d’ordinazione e dopo tante difficoltà aveva cominciato a riprendere gli incontri anche Stefano, ci hanno costretti a cambiare e dopo una riunione fatta a casa Mia non ne sono state più fatte.
Così anche quella esperienza è finita.
Vedete cari Confratelli, io alcune cose le so fare e in quelle cose Sono Diacono, Amministrare, Restaurare una chiesa (ho restaurato Casignano), Insegnare, occuparmi della Carità, ho fondato e diretto l’Arca di San Zanobi per 10 anni rispondendo ai tanti bisogni dei cittadini italiani ed immigrati poveri.
Altro non so fare ed essere.
Mi sento stanco, ma non abbastanza per dire ancora una volta fraternamente ciò che penso, soprattutto per non arrendermi e lottare sino all’ultimo per tanti ragazzi ai quali ho insegnato e insegno, e che oggi non vengono nemmeno considerati, ma semplicemente trattati come numeri su di un foglio di carta.
Forse sarebbe il caso, Eminenza, di cambiare anche il direttore della Pastorale Scolastica, e naturalmente senza mettere un diacono, mi sembra ovvio.
Credo che essere Diacono voglia dire essenzialmente questo, o almeno per me questo significa, compreso il coraggio pur nell’Obbedienza di dire al mio Vescovo che sta sbagliando.
Prima di chiudere un ultimo suggerimento, io metterei anche un diacono come responsabile della Comunità Diaconale e qualche diacono lo sceglierei per consigliarmi ed aiutarmi nel discernimento.
Sono solo pensieri miei.

Vi ringrazio di essermi stati a sentire e saluto tutti voi in particolar modo quelli che conosco, coloro che non conosco non me ne vogliano, ma non li conosco.
Con Affetto.

Diacono Claudio